HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。fit=scale-down,w=1200。大聖寺伊万里 金襴手 金唐草に牡丹の図 小猪口 2客 E263AS-BZa。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。朱塗牡丹蒔絵七寸皿 五枚組 / Red-lacquered Plates with 'makie。人間国宝　井上萬二さん作　朝顔　しおり、箱付き　有田焼。【まま195】砂張建水。鏡山窯　井上東也作　斑唐津耳付花入。こ「古九谷」金銀彩唐獅子牡丹文角皿 (完品)。九九谷　スケボー皿。骨董 手焙り 火鉢 陶器 手焙り火鉢 アンティーク オブジェ メダカ。古川正道　青磁オブジェ。茶道具　笹田仁史造　珠光文琳茶入　共箱。コレクター所蔵　古九谷　色絵盃　無傷　時代保証。有田焼　古伊万里様式　染錦　 緒方松右衛門 　ティーポット　1L 2404。abc18　2口。中国美術　龍図蓋物　高さ約20g㎝　東Y7-0331②タヒチ。鴻陽　盆栽鉢　貴風盆栽。e3077 三浦竹軒 黒釉 鶴首 耳付 花入 共箱 茶道具。人間国宝　藤原啓　備前徳利　四方桟共箱　栞 　e18